Chers Ami(e)s,
Nous voici comme promis avec Hildegarde von Bingen.
Cette femme a produit une œuvre colossale, aussi bien mystique, que scientifique et musicale.
Celles et ceux que l'astrologie intéresse peuvent cliquer ICI.
Belles découvertes à chacune et chacun de vous ! @
- Cette bibliographie est complète.

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« Hildegarde de Bingen - Conscience inspirée du XIIe siècle », de Régine Pernoud - Présentation de l’éditeur
C’est à la redécouverte d’une des plus grandes figures de la culture européenne médiévale que nous convie l’historienne d’Aliénor d'Aquitaine et de La femme au temps des cathédrales. Religieuse allemande du XIIe siècle, Hildegarde de Bingen composa soixante-dix-sept symphonies. Elle est l’auteur génial de livres de visions qui fascinèrent son époque et anticipent plusieurs découvertes des astrophysiciens modernes, et de traités de médecine douce qui font encore autorité parmi les spécialistes… Des milliers de fidèles vinrent écouter ses sermons dans les cathédrales de Mayence, de Trèves, de Cologne. L’empereur Frédéric Barberousse, des rois, des papes écoutèrent les conseils – ou les réprimandes – de cette femme inspirée, généreuse, en qui l’élévation spirituelle allait de pair avec la passion du savoir. L’érudition et la sensibilité de Régine Pernoud font ici merveille pour nous donner une passionnante biographie.
Hildegarde de Bingen - Poche

« La vie de sainte Hildegarde et Les actes de l'enquête en vue de sa canonisation » - Présentation de l'éditeurC’est la première traduction française de la « Vie de sainte Hildegarde », composée au lendemain de sa mort par le moine Thierry d’Echternach, à l’aide des notes laissées par des témoins oculaires de tout premier plan, entre autres le moine Geoffroy et Guibert de Gembloux, qui furent ses secrétaires dans les dernières années de sa vie. S’il ne s’agit pas d’une biographie au sens moderne du mot, mais d’une œuvre « hagiographique », composée suivant les lois du genre, elle n’en constitue pas moins un témoignage contemporain des plus précieux sur la vie et l’œuvre de l’abbesse de Bingen et un premier guide pour les lecteurs de langue française désireux de mieux la connaître.
La vie de sainte Hildegarde

« Les causes et les remèdes » - Présentation de l'éditeur
Il n'y pas de maladies, rappelle avec force Hildegarde, mais des hommes malades, et ces hommes sont intégrés dans un univers qui, de même qu'il participe à leur malheur, doit aussi prendre sa part dans la guérison ; ils doivent être soignés dans leur totalité, corps et âme, et, même si la nature peut et doit venir à leur aide, c'est bien souvent dans leur propre sagesse, leur modération, leur maîtrise d'eux-mêmes, qu'ils trouveront les forces qui soutiendront le processus de guérison.
Les causes et les remèdes

« SCIVIAS - ‘Sache les voies’ ou Livre des visions » - Présentation de l’éditeur
On trouvera ici la première traduction intégrale du « Scivias ». Cet ouvrage au titre un peu mystérieux (Sache les voies) présente, en treize visions, l'histoire des rapports entre Dieu et les hommes, de la création au jugement dernier, en insistant sur le rôle de l'Église dans l'histoire du salut. Présentée d'abord comme une femme qui accouche sans cesse de nouveaux croyants, l'Église devient, dans les visions de la troisième partie, un édifice qui se construit sous nos yeux, fondé sur le Verbe divin et orné des vertus chrétiennes. Dans un foisonnement d'images, Hildegarde propose en fait un traité de théologie dogmatique sur la Trinité et l'économie du salut, une morale, faite de multiples interdits et de vigoureuses dénonciations, mais aussi d'une généreuse exaltation des vertus, et enfin une minutieuse pastorale des sacrements. Tout cela dans une langue à la fois généreuse et difficile, grandiose et sombre, se déployant souvent en longues périodes qui emportent le lecteur essoufflé dans un véritable tourbillon.
SCIVIAS

« La symphonie des harmonies célestes » - Présentation de l’éditeur
La symphonia vaut pour toute la musique : le titre fait référence aux chants célestes que la sainte entend lorsqu’elle est ravie en extase. Après avoir joui des célestes harmonies de ses visions, la sainte écrivait de la musique destinée à être chantée en public. Le vocabulaire même de Hildegarde lorsqu’elle décrit ses expériences mystiques conforte l’idée que le terme de « vision » est impropre à traduire leur nature ; à diverses reprises, les récits de la sainte indiquent clairement qu’il s’agit autant de la retranscription d’un concert céleste que Hildegarde entend lorsque les cieux s’ouvrent pour elle que d’une expérience simplement visuelle ; audition et vision sont presque toujours mêlées. La lumière parle et les paroles sont comme une flamme brillante. Pour Hildegarde, la musique est réminiscence de cette science divine que l’homme a perdue après la chute, elle est un des seuls liens qui l’unit encore aux réalités spirituelles et le détourne de l’accablement que son bannissement du paradis céleste pourrait lui causer.
L’Ordo Virtutum aurait pu être joué et chanté lors de la cérémonie de consécration du couvent de Hildegarde sur le mont Rupert le 1er mai 1152, en présence de l’archevêque, du clergé de Mayence et des familles des jeunes moniales issues de l’aristocratie. L’éloge de la chasteté qu’on y entend, les reproches adressés aux Vertus par le Diable au motif qu’elles ignorent les joies de la maternité et de l’union physique, tout cela peut faire penser que le drame serait une « mise en jeu » de la liturgie de prise de voile lors de la consécration des moniales.
La symphonie des harmonies célestes

« Le Livre des subtilités des créatures divines » - Présentation de l’éditeur
Première édition française, traduite de la Patrologie Latine, des œuvres physiques d'Hildegarde de Bingen. Frappée de lumière, Hildegarde entend la musique sacrée de la vie : elle pose son regard sur les plantes, les métaux, les rochers, les animaux, en y voyant à chaque fois une étincelle de paradis. Sous la plume d'Hildegarde, chaque élément sensible se transfigure, devient sensible et sensuel, agité d'humeurs malignes ou de langoureuses caresses. Science ou art de voir ? On trouve la trace d'antiques savoirs, mais aussi l'expression d'une « solidarité » avec toutes les formes, visibles ou invisibles, du vivant.
Le Livre des subtilités - Les plantes, les éléments, les pierres, les métaux
Le Livre des subtilités - Les arbres, les poissons, les oiseaux, les animaux, les reptiles

« Lettres - 1146-1179 » - Présentation de l'éditeur
Ce volume contient une soixantaine de lettres de la volumineuse correspondance d’Hildegarde de Bingen qui compte plus de quatre cents courriers. L'époque est troublée. l'Église est déchirée par les schismes et le pouvoir temporel tente de gouverner l'Église : l'empereur germanique nomme lui-même les papes ; le roi d'Angleterre entre en conflit ouvert avec l'Église, et Rome et ses papes s'insurgent. Partout les hérésies fleurissent dont ces Cathares qui prêchent une foi nouvelle. Les couvents sont bien souvent pris en tenailles entre l'influence des nobles provinciaux et leurs autorités ecclésiales. Dans son monastère aux environs de Bingen, Hildegarde, porteuse d'une réalité qui la dépasse, refuse jusqu'au bout de se plier aux règles du monde : elle admoneste, s'insurge contre l'injustice et la simonie, dépasse les limites théoriquement permises aux filles d'Ève, résiste envers et contre tout, au mépris parfois des règles ecclésiales et des conventions mondaines.
Lettres

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Voilà Chers Ami(e)s, j’espère n’avoir rien oublié d'essentiel...
Vous trouverez chez Amazon une quantité de livres reprenant tel ou tel sujet « d’après » Hildegarde von Bingen que je vous laisse le soin de découvrir par vous-mêmes. Ceci afin de ne pas alourdir cette bibliographie, d’une part, et parce qu’ils ne sont pas directement rédigés par Hildegarde, d’autre part.
Site intéressant à visiter :
http://www.hildegard-frankfurt.info/index.php?option=com_content&view=article&id=51&lang=fr